大方广圆觉修多罗了义经讲记

1 (p1): 绪引
3 (p2): 释经题与译者
5 (p3): 第一章 文殊菩萨——本具真如智即菩提因
5 (p4): 一、开示诸佛因地法行的圆觉法会缘起分
43 (p5): 二、清净真如波罗蜜菩提涅槃是成佛之因道果
51 (p6): 三、众生无明颠倒妄认识境，执有身心轮转
57 (p7): 四、无明非实如梦如空华，醒悟无生则空华灭
60 (p8): 五、如来因地知本性无生死、此觉性非有无
61 (p9): 六、不动之如来藏无生灭，如法界性圆满遍十方
85 (p10): 第二章 普贤菩萨——圆顿如幻三昧无渐次
85 (p11): 一、幻化皆妙心故，圆顿菩萨顿修如幻三昧
87 (p12): 二、幻身幻心修亦幻，幻灭无心谁解脱？
90 (p13): 三、幻化皆生如来圆觉妙心，幻灭则觉心不动
95 (p14): 四、先离幻境次幻心，离亦离至无所断无所离
99 (p15): 五、顿悟者知幻即离无方便，离幻即觉无渐次
106 (p16): 第三章 普眼菩萨——圆顿灭幻识净渐圆觉
106 (p17): 一、垢尽幻灭性净觉圆满，圆顿菩萨渐修入佛境
109 (p18): 二、新学菩萨修戒定，观身心皆幻破实有执
115 (p19): 三、渐次灭幻身、幻心、幻尘、幻灭，垢尽清净
118 (p20): 四、渐修者迷净圆觉有幻垢，须垢尽方悟垢非实
123 (p21): 五、智境幻灭觉圆明，反观识境根尘道品皆清净
131 (p22): 六、智境觉性净不动，知三世根尘诸法遍法界
134 (p23): 七、智境心光觉圆满，照见生死涅槃体无二
138 (p24): 八、圆觉寂照本成佛，生死涅槃如梦如空华
140 (p25): 九、本无轮回涅槃、来去、得失、取舍，亦无证者
146 (p26): 第四章 金刚藏菩萨——凡夫依识境辨圆觉
146 (p27): 一、凡夫依识境轮转心，辨圆觉有惑无惑
153 (p28): 二、取舍心辨圆觉，彼圆觉性即同流转而生三惑
157 (p29): 三、轮回涅槃起灭如幻翳空花，翳灭非空则花亦无
162 (p30): 四、众生矿成佛纯金，金性本圆满非佛成不成
168 (p31): 五、声闻涅槃犹未证圆觉大寂灭，何况在轮转者
170 (p32): 六、凡夫有为造作心问无为佛境，非为正问
176 (p33): 第五章 弥勒菩萨——依惑立业道依障立种性
176 (p34): 一、因爱厌故有五业道，因二障故修道有五种性
180 (p35): 二、轮回根本是爱及诸欲，爱欲为因，爱命为果
182 (p36): 三、业道有善、恶与不动，非业有示现与涅槃界
185 (p37): 四、修佛菩提有事理二障
187 (p38): 五、依二障可分五种性
192 (p39): 六、菩萨回入尘劳，大悲示现种种形相、境界
197 (p40): 第六章 清净慧菩萨——随顺觉性有五渐次
197 (p41): 一、于圆觉迷实有幻化，除幻妄功用有五渐次
199 (p42): 二、圆觉自性无取无证，凡夫、菩萨性自平等
203 (p43): 三、妄功用时有渐次，故有五种随顺觉性
224 (p44): 四、为何圆觉性非性有，诸善恶性即圆觉性？
234 (p45): 第七章 威德自在菩萨——渐悟顿修三法门
234 (p46): 一、满功德菩萨成就念定慧力，圆证三法成佛果
240 (p47): 二、奢摩他修定力，清净心离幻内寂静智境法门
243 (p48): 三、三摩钵提修念力，观幻心开幻众的识境法门
246 (p49): 四、禅那修慧力，无依心超碍无碍境证无生法门
249 (p50): 五、此三法门，皆是圆觉亲近随顺
253 (p51): 第八章 辩音菩萨——渐悟渐修二十五定轮
253 (p52): 一、非圆顿人随习性与根机，修三法有二十五轮
258 (p53): 二、最下根只成就离幻、观幻、灭幻其中一法
264 (p54): 三、声闻离染习重，先证悟奢摩他之清净智境
270 (p55): 四、菩萨观幻习重，先证悟三摩钵提之幻化识境
276 (p56): 五、缘觉灭幻习重，先证悟禅那之寂灭无二境
281 (p57): 六、第九地圆修三法，第十地圆证三法
283 (p58): 七、钝根忏悔经三七日，后求哀占察修某轮
287 (p59): 第九章 净诸业障菩萨——先除爱染四相障
287 (p60): 一、众生执我、人、众生、寿命生我爱与法爱
289 (p61): 二、于本净觉心妄执成识境，而妄见人我轮回涅槃
296 (p62): 三、于本起无明执身心有我，为随顺我生憎爱
298 (p63): 四、凡夫所执我、人、众生、寿命四相
304 (p64): 五、道人不了四相终不成就圣果
305 (p65): 六、有我爱故，有证有悟、憎生死爱涅槃
307 (p66):…