中国佛教哲学简史

1 (p0-1): 序 任继愈
1 (p1): 第一章 佛教哲学的原始面貌及其基本思想
1 (p1-2): 第一节 佛教在古印度奴隶社会的产生
1 (p1-3): 一、印度奴隶社会的特征与种姓制度
3 (p1-4): 二、佛教产生前后的反婆罗门思潮与哲学上的两军对战
8 (p1-5): 第二节 原始佛教中朴素辩证法思想与宗教唯心主义的结合
8 (p1-6): 一、传说中的释迦牟尼其人
10 (p1-7): 二、无常和缘起思想
13 (p1-8): 三、走向唯心主义和形而上学的通道
15 (p1-9): 四、在众生平等旗帜下的苦空观
23 (p1-10): 五、由小乘部派佛教到大乘佛教的宗教唯心主义的演进
29 (p2): 第二章 佛教在中国的传播及其在哲学史上的地位和影响
29 (p2-2): 第一节 佛教东来及其迅速传播的原因
29 (p2-3): 一、佛教何时开始传入中国？
31 (p2-4): 二、佛教来华后迅速传播的原因
37 (p2-5): 三、近两千年中佛教思想发展大势
39 (p2-6): 一、从牟子《理惑论》看佛教传入的最初反响
39 (p2-7): 第二节 作为方士道术看的汉代佛学
43 (p2-8): 二、安世高对小乘禅学的介绍
46 (p2-9): 三、支谶、支谦对大乘般若学的介绍
48 (p2-10): 第三节 魏晋玄学和佛学的合流
49 (p2-11): 一、道安的本无说和六家七宗
55 (p2-12): 二、僧肇对般若空义的发挥
63 (p2-13): 三、慧远的法性论和神不灭论
66 (p2-14): 四、竺道生的涅槃佛性学说
71 (p3): 第三章 南北朝隋唐时期佛教思想的发展
71 (p3-2): 第一节 南北朝隋唐佛教发展概况
71 (p3-3): 一、封建统治者对佛教的大力支持
76 (p3-4): 二、寺院经济的发展
79 (p3-5): 三、译经事业的发展
81 (p3-6): 四、各宗派的建立
82 (p3-7): 第二节 佛教同儒、道的斗争和融合
82 (p3-8): 一、佛、道两教的冲突
90 (p3-9): 二、佛教思想与儒家孔孟之道
97 (p4): 第四章 隋唐佛学各大宗派的哲学思想
97 (p4-2): 第一节 天台宗的止观学说
98 (p4-3): 一、天台宗的传法世系
102 (p4-4): 二、一念三千的本体论
106 (p4-5): 三、一心三观的认识论与三谛圆融的真理论
109 (p4-6): 四、天台宗五时、八教的判教体系
111 (p4-7): 五、湛然中兴台教的无情有性说
113 (p4-8): 第二节 法相宗的唯识论体系
114 (p4-9): 一、玄奘的西行取经与创宗依据
120 (p4-10): 二、五位百法的图式
125 (p4-11): 三、八识说与四分法
129 (p4-12): 四、种子理论与转识成智说
135 (p4-13): 第三节 华严宗的法界观
135 (p4-14): 一、《华严经》与法藏创宗活动
139 (p4-15): 二、一真法界观
141 (p4-16): 三、十玄门和六相圆融
149 (p4-17): 四、宗密的《原人论》
153 (p4-18): 第四节 禅宗的佛性学说
154 (p4-19): 一、禅宗兴起的历史背景与惠能的活动
160 (p4-20): 二、心本体与见性成佛
163 (p4-21): 三、无相、无念、无住的认识论
169 (p4-22): 四、从机锋、棒喝到呵佛骂祖
176 (p4-23): 第五节 三阶、三论、律、密和净土等宗概述
176 (p4-24): 一、一度风行的三阶教
179 (p4-25): 二、三论宗的破邪显正与二谛说
187 (p4-26): 三、律宗的戒法与戒体观
190 (p4-27): 四、极端神秘主义的密宗思想
194 (p4-28): 五、盛倡念佛法门的净土宗
199 (p5): 第五章 两宋至近代佛学概况
200 (p5-2): 第一节 宋元明清各朝统治者与佛教
204 (p5-3): 第二节 佛学各宗派盛衰的基本情况
211 (p5-4): 第三节 佛教思想对宋明理学的影响
224 (p5-5): 佛教哲学的核心思想