Introduzione teologica al Nuovo Testamento

Questa trattazione si differenzia dalle consuete introduzioni in quanto le questioni storiche servono soltanto come base per conoscere il meglio possibile le affermazioni teologicamente importanti degli scritti neotestamentari. Si differenzia da una comune teologia del Nuovo Testa­mento nel senso che non è orientata secondo concetti quali peccato e gra­zia, ma secondo i singoli scritti. È quindi più decisamente anche esposi­zione di un decorso storico e, quindi, un'impresa molto più modesta. Nel far ciò non si può assolutamente tener conto di un unico e coerente pro­cesso evolutivo, ma si devono sempre far notare anche nuove impostazio­ni, soluzioni alternative, correzioni che, considerate dal di fuori, sono, dal punto di vista storico, casuali. Tuttavia la questione dell'unità della testi­monianza neotestamentaria, quindi anche del rapporto reciproco in cui si pongono le varie risposte, per esempio di Paolo o della lettera di Giaco­mo, è permanentemente viva. Si dovrà quindi anche almeno accennare come l'autore, in una decisione necessariamente personale, vede la dire­zione in cui le tensioni e i contrasti notati possono, nella fede e nella vita della chiesa, essere percepiti e superati.
Z.
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